|
20-4-2010 23:23
маратх
нож керала:
не лучший образец, но подлинные вообще не часто попадаются - в основном новоделы. постараюсь в ближайшее время попросить фотографа сделать фото моего ножа керала. Он, что редкость - с родными ножнами. айда катти - то самое изначально сельхоз орудие. Страшная штука. Достаточно тяжёлая и хорошо сбалансирована очень редкий ранний южно-индийский меч рапирного типа:
|
|
20-4-2010 23:31
маратх
переходная форма от обычного кутара к пате
халадие: в отличае от суданских - часто низкокачественных, индийские обычно с ребром жёсткости и из хорошего железа редкий предмет, который явно боевой, но пользоваться им не удобно. на мой взгляд надо огромной силой обладать, чтобы им ворочать. знаю не по наслышке - держал такой в руках. предмет - неподъёмный: загнал (вороний клюв)- боевой клевец: |
|
20-4-2010 23:34
маратх
Специально ставлю вещи - не стандартной формы. Не ставлю тальвары. шамширы, кутары, секиры и топоры, а также булавы, который не могут вызывать сомнений в своей функциональности. Потом отдельную тему создам, если народу интерсно, где покажу в сравнении отличия ковёрных и настоящих вещей на фото с текстовыми комментариями. А на сегодня, наверное, хватит.
|
|
21-4-2010 00:16
Sinrin
Я-за! очень хорошая мысль.
|
|
21-4-2010 00:27
Пономарь
Вообще, отдельную тему бы к этим фото. А то уйдут.
Все эти вещи комментировать, конечно надо. Они весьма непонятны. Но очень интересны. |
|
21-4-2010 06:51
маратх
отдельную тему, вроде смысла нет. если что-то интересно по вещам на фото - спрашивайте, а я в меру своих скромных знаний отвечу. а если чего-то знать не буду, Гаррифлешман поможет.
|
|
21-4-2010 07:03
маратх
Южная Индия. Меч моплахов:
кханда - тяжёлый меч. очень редкий меч из Южной Индии, который иногда называют в литературе "меч наиров": бичва (жало скорпиона): бхудж (слоновья голова)и как видите никаких серейторных заточек:
|
|
21-4-2010 07:41
Sinrin
А по применению этих предметов, в какой период, кем?
|
|
21-4-2010 07:44
AWND
Как его держать-то?! |
|
21-4-2010 09:48
OVM
Да уж!
Клинки функциональны, но рукояти.. . вызывают сомнения , в большинстве случаев. То есть держать можно строго определенным образом, а как зажата кисть руки! отсюда ограниченность приемов. СТРОГО ПМСМ!
|
|
21-4-2010 10:09
мак
Я одного не понял, мы теперь начинаем с интернета фотки драть? Мысль в чем, в том, что другие этого сами сделать не могут? Принято давать ссылку, а не забивать дисковое пространство чужим материалом.
|
|
21-4-2010 10:21
маратх
AWND - хват довольно любопытный. Три пальца обхватывают рукоять, а указательный ложится поверх перекрестья.
mak, я специально обратился к участникам форума, спросив разрешения выставлять фото, и объяснил, почему не ставлю свои, хотя почти всё, что выставлено у меня есть в коллекции. Два ветерана форума одобрили моё предложение. Вы уж простите, что не провёл голосование для всех участников. |
|
21-4-2010 10:40
маратх
Sinrin здесь в основном вещи 18-19 века, кроме рапирного меча, он на 17 век. Если дальше буду фото выставлять - буду с датировкой писать. Применялись они до последних сипайских восстаний, а мелочёвку народ использовал, как я понимаю и в начале 20 века (кое-что по деревням сохранялось). Но, почти все формы на фотографиях встречаются на миниатюрах 16-17 века, и многие есть на каменных стеллах.
|
|
21-4-2010 17:05
Gesss
Тема очень интересная, показанные предметы великолепны, большинство просто пронизаны боевитостью. Надеюсь zak не останется по прежнему категоричен...
Восток - дело тонкое, специфика и многовековой уклад жизни там другой, более размеренный если не сказать застойный, в своей привязанности к традициям. Позволю себе вольное сравнение. Японцы и китайцы (как восточные народы) то-же очень ритуальны, на пике популярности единоборств у них школы и стили плодились как не знаю что, всякие там : драконы, богомолы, тигры, пьяницы, обезьяны.. . причем были реальные мастера своего дела ,а не только дешевые понты. В Индии, не только касты, а даже отдельные населенные пункты имели свои пристрастия в ХО, своих мастеров по применению конкретного вида оружия. Более унифицированное из этого оружия, быстро распространялось по региону, а более специфическое - оставалось привязанным к месту изобретения. По этому на рапироподобный меч можно смотреть, как на китайца строящего рожи и ужимки (при том что он представляет стиль дракона). Естественный отбор возможен лишь там, где есть из чего выбирать. |
|
21-4-2010 22:12
Sinrin
а как называется? |
|
21-4-2010 22:32
маратх
а вот, к стыду своему, не знаю
|
|
21-4-2010 22:46
YgorVM
khanda с клинком sousson pata (sosun pattah, sailaba) ?Это скользкий вопрос, когда рукоять от одного вида, а клинок от другого. Наверное, у раджпутов было своё название для этого вида ![]() |
|
21-4-2010 23:17
маратх
нет, это 100% не соссун-пата. их всего 2 типа, один я вывесил, а второй через несколько дней выложу
|
|
21-4-2010 23:21
zak
Так все это для меня не новость, я когда этим интересовался просмотрел на ориентал армс ВСЕ страницы. Так что свое мнение могу назвать выстраданным и заплатил за это достаточно, поскольку сидел на личном модеме, а не на рабочей выделенке. А люди тоже пусть посмотрят, раз такие ленивые.
|
|
21-4-2010 23:33
маратх
Раз не новость, то удивляют столь категоричные суждения, высказываемые раньше
|
|
21-4-2010 23:47
zak
Никакой категоричности, просто скромное мнение, высказанное не слишком скромно. |
|
21-4-2010 23:52
маратх
ну, скромность, конечно украшает
надеюсь мне удалось хотя бы частично Вас переубедить
|
|
22-4-2010 00:09
zak
Скажем так, я рад был видеть с какой страстностью Вы защищаете свое увлечение. Так как у меня нет такого страстного негатива к индусскому оружию, то я и спорил соответственно. Просто я считаю индусов ригидной и локальной оружейной культурой, а остальное частности.
|
|
22-4-2010 00:20
маратх
На счёт локальности - согласен. На счёт ригидности - нет. Ведь к концу 19 века большинство форм, которые вызывали у Вас в начале нашего общения определённое отторжение, не использовались массово, не утратив правда от этого своей смертоносности.
|
|
22-4-2010 01:00
Ren Ren
Великолепная вещь! Думаю, что от таких рапирных мечей и произошли крисы.
|
|
22-4-2010 01:44
Ren Ren
Про Японию ничего не скажу, потому что плохо знаю, а в Китае то что мы сейчас называем ушу появилось в конце XVIII - начале XIX вв., когда роль холодного оружия в китайской армии уже была крайне мала, чтобы не сказать ничтожна. Что особенно интересно - школ, которые практиковали бы обращение с уставным армейским оружием до нас практически не дошло, в отличие от всякого прочего. Оружие ушу (основная его масса, 85% из канонической <Тайной книги оружия Шаолиня> монахов Су Фа и Тэ Цюаня, где описаны 220 видов оружия) это совершенно отдельная вещь - использовать его как оружие конечно можно, но это требует многих лет совершенно неоправданных усилий и жертв. Вот что пишет китайский журналист Цзы Фэнчунь побывавший в 2006 г. на занятиях в Шаолине : <А вот один монах упражняется с каким-то странным крюком на колючей рамке с острыми концами по четырем углам. Этим орудием очень легко поранить руку, и хотя острые концы перевязаны белой материей, но и на ней уже есть пятна крови>. Это реальность. И если в её свете рассмотреть халадие, то назвать его боевым оружием я бы решился со множеством оговорок. |
|
22-4-2010 07:33
маратх
Халадие (во всяком случае индийское) не предусматривало парную технику владения или сложный комплекс приёмов. Это в основном "оружие левой руки" - для парирования
|
|
22-4-2010 11:23
AWND
Вот чего не было, того не было: все эти драконы и тигры применялись в качесве описания конкретного приёма, чтобы близким к природе слушателям было понятно. Объединять сходные по метафорам приёмы в один стиль никто, кроме голливудских режиссёров и дешёвых понтовщиков, не стал. Один мастер, например, учил одному из ключевых приёмов "богомол", в котором использовалсь сложенные руки, но он же делал большой акцент на бег и перемещения, что с богомолом связать никак было нельзя. |
|
22-4-2010 11:48
iv2006
По поводу всех этих богомолов и тигров Дмитрий как-то хороший клип выкладывал
|
|
22-4-2010 12:27
маратх
уважаемые форумчане, давайте в Китай и Японию не препрыгивать
|
|
22-4-2010 20:00
Sinrin
Правильно, есть и индийские боевые искусства: pondichery.com
|
|
22-4-2010 21:51
YgorVM
И не только боевые искусства: pyogai.com
|
|
22-4-2010 22:23
Ren Ren
Тот халадие, что на фото откровенно опасен в качестве оружия левой руки - из-за обоюдоострых клинков малейшая оплошность ведёт к травмам владельца. Хотя, конечно, и в этом случае можно придумать "отмазку" - этим халадие пользовался только воин облачённый в полный защитный доспех и шлем с забралом
|
|
22-4-2010 23:05
Harryflashman
Ежели помните, пару месяцев назад кто-то процитировал какого-то иностранца , который в России где-то 16 века видел оружие с двумя клинками и кольцевидной рукояткой посередине, куда боец просовывал руку? То, что Зак упорно считал описанием Бичвы? ( Он теперь говорит, что про Бичву и Джамбию он мне всё и обьяснил:-), см. #101)
Вот и ответ на загадку: Типичное Xаладие. Должно было быть очень грозной штукой в ОЧЕННО опытных руках, но для новичков.. . лучше не трогать: Рен-Рен прав, наверное. Как и Нунчаку. Кстати, я не уверен, что не было какой-то отрабоотанной техники с Xаладие . Просто как-то случилось, что все индийские боевые системы, что я знаю, работают с длинным мечом или копьём. Может, ошибаюсь, тогда подскажите. |
|
22-4-2010 23:10
маратх
У меня есть суданское халадие. Когда держишь в руках - особой опасности для себя вроде нет. Хотя там тоже обоюдоострые клинки
|
|
22-4-2010 23:17
Ren Ren
Кстати, вопрос - а носили халадие как? Ножны как у него устроены?
Перевод из походного положения в боевое - штука ой какая важная.. . |
|
22-4-2010 23:28
маратх
На суданском - кожанные ножны, соединённые длиным шнурком, как варежки, в далёком нашем детстве
индийские с ножнами не видел. Но, у суданских всего два лезвия.
|
|
23-4-2010 03:47
AllBiBek
Могу и ошибится, но - имхо - калари-пайат вроде как самое древнее БИ в мире.. . |
|
23-4-2010 14:37
маратх
ну думаю, тут уже не докопаешься )))
|
|
23-4-2010 14:56
AllBiBek
"В пятом или шестом веке индийский монах по имени Бодхидхарма познакомил монахов китайского храма Шаолинь с индийским боевым искусством. Сегодня боевые мастера из Китая и Японии подтверждают, что развитие их боевых искусств началось из храма Шаолинь"
narod.ru Как более компетентный в индийском оружии не подскажите, что не так в описании холодняка и работы с ним в данном материале? Просто чувствую, что что-то там не то, но не могу понять что...
|
|
|