Ятаган

Доброго времени суток, господа. Интересно мнение знатоков относительно данного ятагана.

Штука выглядит старой, но до кой-ли его или подобные можно называть старыми?
Как я осознаю.. ранее второй половины 18 века нет известных изображений оружия к которому бы современники прилагали слово "ятаган".. и нет известий о том, что пусть и не выглядевшие так как предметы которые ныне принято называть ятаганами (развитой формы).. а какие либо иные предметы в состыковывающийся период, назывались ятаганами.. и если я не прав.. или какую либо информацию из прежних обсуждений забыл, что вполне допускаю, то пожалуйста поправьте.. и понятное дело в этом случае будет о чём побеседовать.. т.е. поправку или дополнение к моему осознанию ятаганной истории обсудить..

Фотографии из книжек (якобы старых по наличию не установлено когда нанесённых надписей) ятаганов в большинстве случаев.. без поясняющих доказательств и обоснований атрибуции.. это мягко говоря как научный аргумент не убеждает.. хотя я пишу без наличия дословного перевода.. а она эта самая этичная атрибуция там в подписи возможно имеет эти самые этичные доказательства атрибуции.. поясните пожалуйста.. ?

Да и вообще я про другое спросил.. не про то, что видно по наличию надписей на некоторых опубликованных предметах.. а про исторические доказательства оснований того, что с этими надписями можно считаться?

Originally posted by Есаул ТКВ:

Фотографии из книжек (якобы старых по наличию не установлено когда нанесённых надписей) ятаганов в большинстве случаев.. без поясняющих доказательств и обоснований атрибуции.. это мягко говоря как научный аргумент не убеждает..

Обычно не соглашаюсь с Есалулом, но в данном случае полностью согласен. Когда копался в сети по поводу австро-венгерскиx ятаганов попался один уставной долматинский с датой на клинке - 1789-90. Xотя иx делать начали только в 1898-м.. .

Вот мне больстер не нравится. Или я "на воду дую"?

А сама рукоять вам нравится? Мне нет.

Вот рукоять у меня и вызвала вопросы, из-за неё создал тему

приветствую всех! давно не видел рад! поумничею. Рукоять попытка изобразить родную как её представлял мастер ,кстати не совсем безрукий.как предположение костяная накрылась,а мож была украшена серебром скажем и ушла на базар.