Василий Верещагин и его творчество.

Предлагаю выкладывать картины В. Верещагина на военную тематику и по возможности соответствующие фотографии людей и оружия.

Начну со Средней Азии:

Василий Васильевич был абсолютно точен в деталях. В этом его мало кто мог превзойти. Сохранились упоминания о его прекрасной коллекции оружия, которая хранилась в мастерской.

Есть у него один непонятный момент. Все луки и стрелы у него на картинах маньчжурские.. . Бухарский лук был куда меньше размером.

А на картине "Киргизский охотник с соколом" у мультука приклад верно написан, не перевернут?

Картина "Английская казнь в Индии". Написана в 1884 г. Картина, помимо прочего, интересна тем, что вокруг нее возник своеобразный историографический миф по поводу того, что на ней изображена казнь сипаев после подавления восстания 1857-1859 гг. В действительности на картине изображена казнь сикхов-намдхари 1872 г., о которой Верещагину рассказывали во время посещения Индии еще в 1875 г. В середине января 1872 г. несколько сотен намдхари, воспользовавшись тем, что основные силы англо-индийских войск в Пенджабе были стянуты на маневры в Дели, подняли восстание против английского и атаковали два укрепленных замка - Малодх и Малер-Котла, чтобы завладеть находившимся в них оружием. Повстанцы были разбиты, после чего последовали ответные меры со стороны англичан.
Из пушек было расстрелено 65 человек. Руководители секты во главе с Рам Сингхом были арестованы и сосланы в Бирму, в Рангун; рядовые члены секты были также подвергнуты репрессиям.

Originally posted by stanichnik:

Картина "Английская казнь в Индии". Написана в 1884 г. Картина, помимо прочего, интересна тем, что вокруг нее возник своеобразный историографический миф по поводу того, что на ней изображена казнь сипаев после подавления восстания 1857-1859 гг. В действительности на картине изображена казнь сикхов-намдхари 1872 г., о которой Верещагину рассказывали во время посещения Индии еще в 1875 г. В середине января 1872 г. несколько сотен намдхари, воспользовавшись тем, что основные силы англо-индийских войск в Пенджабе были стянуты на маневры в Дели, подняли восстание против английского и атаковали два укрепленных замка - Малодх и Малер-Котла, чтобы завладеть находившимся в них оружием. Повстанцы были разбиты, после чего последовали ответные меры со стороны англичан.Из пушек было расстрелено 65 человек. Руководители секты во главе с Рам Сингхом были арестованы и сосланы в Бирму, в Рангун; рядовые члены секты были также подвергнуты репрессиям.

Спасибо. Не знал об этом совсем. Интересно оказалось сравнить два разных имперских взгляда на произошедшее:

Во главе секты в 1846-72 стоял Рам Сингх. После завоевания Пенджаба англ. колонизаторами (1849) деятельность Н, приобрела антиангл. характер. К нач. 50-х гг. Н. насчитывала 50 тыс. чел. Рам Сингх и его последователи толковали сикхизм в духе Нанака, оставаясь на позициях ненасилия. Однако в секте были сторонники воинствующего сикхизма, призывавшие к более решит. методам борьбы с англ. колонизаторами. Стремясь предотвратить взрыв нар. недовольства, англ. власти стали разжигать религ. рознь между сикхами и мусульманами. Колонизаторам удалось спровоцировать ряд острых сикхо-мусульманских конфликтов. В 1872, воспользовавшись нападением группы Н. на Малеркотлу - владение феодала-мусульманина, колон. власти жестоко расправились с Н. (аресты, казни, ссылки). После 1872 деятельность секты по существу сошла на нет.

Согласно Британским источникам намдхари вели экстремистскую деятельность в течение 1870-х гг. Хотя они превозносились борцами за свободу их деятельность включала нападение на забойщиков скота, что привело к убийству нескольких мясников-мусульман. В 1872 году 66 сикхов были расстреляны из пушек за протесты против англичан

Originally posted by вольгаст:

Есть у него один непонятный момент. Все луки и стрелы у него на картинах маньчжурские.. . Бухарский лук был куда меньше размером

Попадалась информация, что манчжурские луки ценились во всей Центральной Азии.

Originally posted by вольгаст:

А на картине "Киргизский охотник с соколом" у мультука приклад верно написан, не перевернут?

Всё верно напсиано.

Немного фото сикхов (правда не намдхари) и англичан.

Крепление шечек на шашке ( сабле) расположение клепок, очень характерное. Что это?

Originally posted by фудзин:

Крепление шечек на шашке ( сабле) расположение клепок, очень характерное. Что это?

Бухара.

Я про характерный рисунок из клепок, есть ли версия?

Originally posted by фудзин:

Я про характерный рисунок из клепок, есть ли версия?

Монтаж на 5 клёпок типичен для Бухары. В литературе это упоминается в статье Торбена В. Флиндта в книге Элгуда " Исламское оружие и Латы".

И можно здесь через "Поиск" посмотреть темы о бухарских шашках.

Это характерный признак некоторых "бухарок" интересно имеет расположение клепок смысл, или нет. Обычно достаточно 2, или 3.

Originally posted by фудзин:

Это характерный признак некоторых "бухарок"

Большинства бухарок.

Originally posted by фудзин:

интересно имеет расположение клепок смысл, или нет

Не интересовался.

Подвес у крайнего очень интересный. Есть такой. Покажу сейчас.

Originally posted by фудзин:

Я про характерный рисунок из клепок, есть ли версия?

Надо просто вспомнить, кто основал Бухару и Самарканд, считал только до пяти (впоследствии до 9) и кто чтил "пять добавочных дней" и Священную Гору с четырьмя островами по сторонам))

Собственно на узел и на пояс можно было вешать.

Каждый раз как гляжу на бухарку не верится мне, что она сделана по подобию кавказских/казацких шашек.

Esky:

Надо просто вспомнить, кто основал Бухару и Самарканд))

Дык, это ж до нашей эры еще вроде было? Кто там чего теперь разберет?

Originally posted by Норман:

Каждый раз как гляжу на бухарку не верится мне, что она сделана по подобию кавказских/казацких шашек.

Ну, был же разговор на эту тему)

Еще интересно, что лезвие имеет зональную закалку, режущая кромка темнее по всей длине клинка.

К 20. Вот, вот.

Еще интересно, что лезвие имеет зональную закалку, режущая кромка темнее по всей длине клинка

Приятный узбек.

Удивительно функциональная вещь была. Современные пчаки довольно жалкие ломики

Таким можно легко побриться, или барана разделать.

27. Красавчик.

маратх:
Немного фото сикхов (правда не намдхари) и англичан.

Здорово все-таки Верещагин писал, картина "Английская казнь в Индии" в черно-белом изображении действительно смотрится, как фотография.

Колоризированная фотография ниханга 1865 г. интересна тем, что на нем традиционный конический тюрбан с чакрами. Правда, здесь сразу же вспоминается запись Л. Гриффина (1892): "I have never met an Akali who could make good or sure practice with them, and I have often thrown against them with success. Their effective range is from sixty to one hundred yards".

Originally posted by stanichnik:

Правда, здесь сразу же вспоминается запись Л. Гриффина (1892): "I have never met an Akali who could make good or sure practice with them, and I have often thrown against them with success. Their effective range is from sixty to one hundred yards".

Думаю, в то время, когда была сделана фотография, чакрами уже не использовали по прямому назначению. ИМХО, они были скорее символами.

маратх:

Думаю, в то время, когда была сделана фотография, чакрами уже не использовали по прямому назначению. ИМХО, они были скорее символами.

Мне вообще неизвестно о реальном применении в бою сикхами чакры даже во времена строительства региональной империи Ранджита Сингха.

Сикхи вообще были последними до кого добрались все эти аскетские-наговские практики. Возможно поэтому они в них так и вцепились и довели до некоего абсурда. Когда действительно старые ордена ходили уже с мушкетами, акали все еще игрались с чакрами.
Я не критикую сикхов, я не могу, я обещал. Я только про историческую действительность.

маратх:

Попадалась информация, что манчжурские луки ценились во всей Центральной Азии.

С 17 века активно шло взаимопроникновение оружейных традиций Джунгарии/Западной Монголии и Средней Азии, в середине 18-го китайское правительство расселило в Восточном Туркестане маньчжуров и сибо (и тех, и других много рисовал Верещагин) - познакомиться было где. Насколько глубоким вышло знакомство - интересный вопрос.

ЗЫ Сибо до сих пор живут в В. Туркестане и сохраняют навыки стрельбы из лука, утраченные маньчжурами.

Норман:
Сикхи вообще были последними до кого добрались все эти аскетские-наговские практики. Возможно поэтому они в них так и вцепились и довели до некоего абсурда. Когда действительно старые ордена ходили уже с мушкетами, акали все еще игрались с чакрами.
Я не критикую сикхов, я не могу, я обещал. Я только про историческую действительность.

Ранджит Сингх тоже весьма критично относился к акали. Европейские путешественники, военные и чиновники ОИК писали о том, что численность акали сокращается. А то и прямо писали, что этим сокращением уже много лет тихо и аккуратно занимается сам махараджа. Можно встретить данные, что к 30-м годам XIX в. он довел их численность вообще до 3-х тысяч человек. Значительную часть акали Ранджит Сингх "канализировал" во время присоединения к Лахорской субе Мултана, а потом и правобережья Инда. Акали гибли в штурмах крепостей и вылазках. В одной из бесед с Александром Бернсом правитель сикхов откровенно и прямо говорит про одного из известных акали, мол он конечно герой, но хорошо, что погиб, иначе переплыл бы Сатледж и напал на британские посты, тогда пришлось бы с ним разбираться)))

Ren Ren, спасибо! Интересная для меня информация.