вакидзаси , совсем убитый ?

Добрый день. Предложили вот такой предмет, убит конечно капитально -но что то в нем есть .. . Вопрос - резьба на клинке была обьемная и сточена последующей ( несколько) полировкой грани ??? или сразу так прорезана с остатком плоскости стороны. Как думаете????
Думаю была хабаки. Вцелом что думаете??? Прорезные вроде довольно редки . Интересует любое мнение . С уваж

еще

совсем совсем.. .

Да уж.. . Совсем убит. Дракон был более объемный, сточили. Правда видел катану, то же с драконом, так там было еще более уточено. Брать не стоит.

Очень интересный клинок. Мое скромное мнение по предмету:

Поздний кото из Бидзэн Осафунэ, времени конца периода муромати - начала момояма (вторая половина 16 века) от одного из мастеров группы Киёмицу.

Подпись - (Bizen kuni Osafune Kiyomitsu) Бидзэн но куни Осафунэ Киёмицу.

Большинство клинков из Осафунэ того времени были массовыми (и Киёмицу тут не были исключением), но далеко не все предметы имели невысокое качество, были среди них и "особые". Судя по характерной ситидзимэй и сложной сквозной гравировке вероятно этот из их числа, высококачественных, изготовленных по специальному заказу клинков. Очень жаль что время его не пощадило...

Также хотелось бы отметить, что предмет представляет собой завершение великой школы кото от Бидзэн Осафунэ, в ближайшем времени она уйдет в историю, вместе с гибелью поселения и многих его жителей.

ЗЫ: Взглянуть бы на другую сторону накаго.

запросил фото оборота.

завтра ответ давать . сижу в раздумиях. в частных западных коллекциях в таком сохране предметы есть ( клинок в смысле) , и зарубки видятся всетаки адекватными -не баловство современное- щас бы пару раз тюкнули и все.все ИМХО конечно. красивый зараза ,хоть и уставший сильно

Во всяком случае, предмет старый и интересный.

Обратная сторона накаго только подтвердила мои предположения о дате, и о высоком положении этого клинка среди остальных.

тэнсё саннэн хатигацу нити ("Август", 1575 года).

В это время работали несколько разных мастеров из группы Киёмицу, но к сожаленью, нельзя определить наверняка конкретного (вероятней всего это был Дзинсукэ).

Известно что группа кузнецов из Осафунэ, в основном выполняла работы (или по крайней мере подписывала большинство из них) лишь двумя месяцами в году, вторым и восьмым (февралем и августом). Эти месяцы считались лучшими для производства хороших мечей по религиозным принципам, но возможно были и какие-то более практичные причины на это.

Огромное спасибо. По остаткам оправы у меня мнение сложилось что позняя ,но настоящая . а зарубки -ну что уж щас, как уж есть. полирнуть можно грань без фанатизма что бы хамон вывести только , приодеть и на полку пожалуй.