Опознать водоплавающую птиЧку

А позволите вопрос? Откуда уточка, сезон ведь закрыт?

Откуда уточка, сезон ведь закрыт?

Не везде

прошу опознать вот этот биологический объект обладающий(вший) возможностью перемещения по воде, земле и воздуху..

Сначала стреляем, а потом разбираемся кого вальнули.. . ? Хорошо, хоть
селезень подвернулся.

Как показала практика, огарь оказался таким же пластичным и способным к акклиматизации в условиях антропогенного ландшафта огромного города, мегаполиса, г.Москвы, как и кряква. Огарь уже несколько лет, как гнездится в границах г.Москва, а пара огарей уже вывела потомство на пруду в г Зеленоград. Они, конечно, как и московская популяция кряквы, не знает куда и когда нужно отлетать на зимовку, и обитают зимой на незамерзающих водоёмах.

Днём попробую повесить фото птицы в центре Москвы.
И не стоит обвинять или делать смелые выводы по двум фотографиям. ИМХО.

В Калмыкии, много огаря. И бьют тоже немало. Мне,не очень понравилось, мясо в смысле. Хотя,может сготовили неверно. У нас в Башкирии редок, я встречал два раза всего. Не стрелял. Красивая птица-эта норная утка.

Как-то пришлось отведать пеганку - да ну-ка ее..
И огарь из этой же оперы..

Originally posted by RafArms:

Красивая птица-эта норная утка.

В норах живет?

В норах живет?

#11 IP
P.M. Ц

А,вы,не знали?

В норах живет?

и в дуплах деревьев) только не "живет", а яйца откладывает)

Originally posted by Сибирский Волк:
Как-то пришлось отведать пеганку - да ну-ка ее..
И огарь из этой же оперы..

Напрасно так. На вкус пеганка не очень, а огарь совсем другое дело, пальчики оближешь!

Originally posted by RafArms:

А,вы,не знали?

Честно, нет

Originally posted by Wikipedia:

Огари откладывают от шести до шестнадцати кремово-белых яиц за раз в норы, дупла деревьев или в расселинах удаленных от воды, где кладка будет находиться 30 дней до вылупления птенцов

Век живи как говориться Сразу анекдот про Петьку, ВасильИваныча и слона вспомнился
У нас вообще кроме кряквы да чирков очень редко кто из утиных встречается. А уж такие красавцы большая редкость.

Originally posted by Cotur:

и в дуплах деревьев) только не "живет", а яйца откладывает)

В дуплах деревьев яйца откладывает утка ГОГОЛЬ.

Originally posted by BORTMEH:

В дуплах деревьев яйца откладывает утка ГОГОЛЬ.

Гоголь и в гоголятниках яйца откладывает, а вот огарь не знаю. В Москве они гнездятся на чердаках зданий вместе с голубями в районе Московского Зоопарка.

.


В Москве, но не в районе зоопарка.

В Москве, но не в районе зоопарка.

Интересные снимки, огари на фоне тарелок.
За Москву не удивляюсь. Слышал,балобаны в р-не Университета гнездились.

В пруду Тимирязевской с.х. академии в прошлом году пара была. С утятами. Кормились на опытных полях. Как вывели - ума не приложу, учитывая количество народу, собак и ворон в тех местах.

Согласен с Сергеем - мясо так себе, товарищ считает, что "пахнет яйцами"! В виде трофея подходит как переход от уток к гусям, в смысле, что добыть труднее утки и легче гуся.
А еще у них есть одна особенность, кроме нор и "отгонялова" лис - в Киргизии гор много с норами, а озер мало. Поэтому часто насколько пар атаек с приплодом (до 12-15 штук) находятся на одном водоеме. И как у гусиных, у них возникаеют драки, причем нешуточные. В итоге они друг у друга отбивают птенцов. Очень прикольно выглядит пара птиц с несколькими десятками (раз с отцом насчитали более 40 штук) разновозрастных птенцов.

Я с Украины у нас тоже года 2 как начали появлятся на водоемах огари

в москве - неоднократно видел на пруду за ленинградским рынком.
по поводу гнездовья в дуплах - в них еще и мандаринка гнездится.
а про красную утку есть хороший рассказ у спангенберга в "записках натуралиста" - называется, кажется, "ит-ала-каз"

Originally posted by DEATHMAn:

В норах живет?

Большой огарь, Атайка, Крылатый пёс, Беломорская или камчатская пестрая утка, пегаш, турпан, красный гусь, красная утка. По-казахски атайка зовется ит ала каз - дословно, "собака пестрый гусь". Раньше она считалась священной птицей. Люди верили, что раз в 100 лет из ее яйца может появиться крылатый пес и тогда кто-то станет счастливым.
Ученые относят ее к группе земляных уток. Поскольку, свои гнезда атайка делает в норах. В условиях пустыни, где больше попросту негде укрыть птенцов, это вполне естественно, хотя и может показаться необычным.

Не только казахи, но большинство тюркских и монгольских народов считают атайку священной птицей и не охотятся на нее. Зато сложили про атайку немало легенд.
Киргизы считали, что атайка произошла из снохи пророка, рискнувшей выкупаться в запретном озере. Так как эта птица произошла от человека, то по мусульманским обычаям, ее мясо в пищу употреблять было нельзя. Калмыки верили, что красная утка святая, она -"поп всех птиц". У качинцев атайка - воздушный бог. Орочи считают, что от нее пошли первые люди.
Во многих регионах занесена в Красную книгу.

Там
в столетие однажды,
в той далёкой Стороне,
где не дремлет неба стража
день скрывается в луне
Там,
далёкая легенда
в паутине бронзы лет
Там
сказанье древних дремлет,
извещает свой завет:

Там
в столетие однажды,
в той далёкой стороне,
Пёс рождается Крылатый
в цвете пуха, в скорлупе..
И в обличии собачьем,
в песнях Пёстрого Гуся,
окунает в волны счастья
Человечие Дитя

up74.ru

ru.wikipedia.org

eco.ulstu.ru

ИТ-АЛА-КАЗ

На юге нашей страны обитает своеобразная птица, называемая красной уткой. В отличие от других, настоящих, уток, она держится в степных и пустынных местностях, где вода встречается редко. Небольшого соленого озерка или высохшего русла реки с редкими ямами, наполненными горько-соленой водой, бывает достаточно для ее благополучного существования. Движешься, бывало, маленьким караваном по пустыне и вдруг видишь впереди пару таких уток. С характерным криком они поднимутся с сухого места и, низко пролетев над вами, усядутся на куполообразную крышу древнего глиняного здания. И у каждого человека, впервые увидевшего эту птицу в природе, возникает обычный вопрос: где же гнездится красная утка, когда на всем протяжении до самого горизонта нет ни густых кустарников, ни высокой травы, ни камыша?
Красная утка устраивает гнезда в глубоких трещинах, образовавшихся в степях, в дымоходах зимних казахских жилищ, в ямах и очень часто в покинутых норах лисиц и степных кошек. Нередко она использует один из отнорков обитаемой лисьей норы. Как уживается утка в таком близком соседстве со своим заклятым врагом, лисицей, даже для зоологов еще не вполне ясно.
Во время нашего путешествия по пустыне Кызылкум после долгих безуспешных поисков я, наконец, нашел гнездо красной утки. Оно помещалось в старой казахской могиле, которая представляла собой яму, прикрытую сверху толстыми ветвями и хворостом, и над которой возвышался небольшой холмик. В таких своеобразных могилах вскоре образуются провалы. В них часто проникают змеи, а также пернатые и четвероногие обитатели казахстанских степей. В старых казахских могилах мне приходилось находить степных кошек, барсуков, лисиц, а из птиц - домового сычика и крупную сову - филина. Но особенно часто устраивает гнезда в могилах красная утка.
Когда я заметил, как в провале одной из могил кладбища скрылась самка утки, мне стало ясно, что она там гнездится. Осветив могилу внутри факелом, наскоро сделанным из сухой травы, я увидел сидящую на гнезде птицу. Рядом с черепом давно умершего человека она насиживала свои яйца. Потревоженная ярким пламенем, она издала громкое шипение, напоминающее шипение крупной змеи. Не эти ли шипящие звуки, столь похожие на угрожающее шипение змей, в темноте пугают лисиц и диких кошек и позволяют уткам благополучно выводить потомство?
Наш проводник Махаш считал своей обязанностью знакомить меня с казахскими названиями животных и растений.
- Ак-баур-бульдурук пить пошел, - говорил он как бы между прочим, указывая на стайку пустынных птиц - белобрюхих рябков, с громкими гортанными криками летевших над степью. - Таспатара (черепашье просо), - называл он, протягивая мне кустик сорванного растения. - Таспакан (черепаха) больно кушать любит.
На этот раз Махаш также не забыл взятых им на себя добровольных обязанностей. Рукояткой нагайки он указал на утку и сказал ее название.
<Но что за странное название птицы? - мелькнуло у меня в голове. - Ит-ала-каз - ведь это в буквальном переводе на русский язык значит <собака-пестрый гусь>. С чем может быть связано такое название?> Однако Махаш был занят верблюдами, которые еще не успели освоиться с тяжелой поклажей, состоящей из бочек с водой и вьючных ящиков, наполненных снаряжением, столь необходимым при путешествии по пескам пустыни. Я отложил расспросы до более удобного случая.
Вечером этого дня мы остановились на ночлег в широкой котловине, поросшей саксауловым лесом. Это своеобразное дерево с корявым, твердым, но ломким стволом пускает длинные корни глубоко в почву, извлекая оттуда скудную влагу. Благодаря длинным корням оно может жить в пустыне, где не в состоянии существовать многие другие деревья.
Своеобразная и дикая природа окружала нас. Высокие песчаные холмы выделялись на горизонте, а близ нашей стоянки на ровной глинистой почве, потрескавшейся от солнца, разросся крупный саксауловый лес. Изогнутые деревца с блестящими стволами поднимались поодаль один от другого. Их редкие причудливые ветви, едва прикрытые белесой зеленью, почти не давали тени.
Когда солнце опустилось совсем низко, освещая только вершины высоко взметенных песков, а котловина погрузилась в вечерний сумрак, мы, покончив с ужином, растянулись на широкой кошме у костра, наслаждаясь прохладой и вслушиваясь, как одна за другой затихали поздние песни жаворонков, а им на смену рождались все новые и новые звуки. Над степью поднимался монотонный гомон бесчисленных ночных насекомых, где-то кричала ночная птица. Как бывают дороги такие минуты после целого дня движения под палящими лучами солнца! Спать еще не хотелось, и я попросил Махаш а объяснить, почему он так странно назвал сегодня красную утку. После короткого молчания Махаш рассказал легенду об этой птице, которая издавна существовала у казахского народа.
По словам Махаша, это произошло так давно, что никто точно не знает, когда именно; Махаш слышал этот рассказ от отца в детстве, а отцу рассказал его дед. В то далеко время так же широко простирались необъятные казахстанские степи, рос саксаул, ранней весной зеленели травы да по степям бродили стада баранов, табуны лошадей. Порой с монотонным звоном колокольцев пустыню пересекали караваны верблюдов. На высоких горбах они несли товары в Бухару и Хиву.
Уже в то время среди скотоводов-кочевников существовало поверье, что редко-редко, быть может, один раз за несколько сотен лет, в одном из яиц красной утки зарождается не утенок, как в прочих яйцах, а казахская борзая собака - та́зы. Найти такое гнездо считалось большим счастьем, а это счастье, по мнению кочевников, давалось далеко не каждому человеку.
И вот жил тогда со своей семьей один бедный казах. Зимой и летом с раннего утра до поздней ночи он пас в степи баранов, то изнемогая под горячими лучами солнца, то ежась от холодного ветра. Однообразно протекала его жизнь. Но однажды летом волк ворвался в его стадо и утащил одного из лучших баранов. Оставив сына сторожить отару, пастух оседлал лошадь и поехал выследить волчье логово.
Его поиски продолжались весь день до вечера. Зашло солнце, и он, стреножив лошадь и пустив ее пастись, лег у подножия песчаного бугра, укрылся халатом и крепко уснул.
Ранним утром, когда еще степь была окутана предрассветными сумерками и по песку бесшумно скакали земляные зайцы, его разбудил голос какой-то птицы. Открыв глаза, он увидел двух красных уток. Они низко летели над ним и громкими криками выражали беспокойство. Рядом с местом, где он провел ночь, помещалась разрушенная нора лисицы, а в норе было гнездо утки. Близкое присутствие человека и беспокоило красных уток.
Пастух заглянул в темное отверстие норы, да так и отшатнулся назад. Там, в гнезде, среди только что вылупившихся из яиц утят, покрытых пухом, лежал совсем маленький светло-желтый щенок. Осторожно он вынул из гнезда утки собаку, завернул ее в платок и, наскоро оседлав лошадь, поскакал со своей чудесной находкой к родному аулу.
Семья пастуха окружила щенка заботой и любовью, делилась с ним последним куском мяса, поила теплым молоком, согревала теплом очага. В неге и холе быстро росла собака и вскоре из неуклюжего, толстого щенка превратилась в прекрасную быстроногую тазы.
С этого времени в юрту пастуха рекой потекло счастье. Что бы он ни делал, за что бы ни брался, всюду его ждала удача. В свободное время пастух все чаще выезжал на охоту в степь с собакой и наслаждался неутомимостью своей помощницы. Быстрее ветра носилась она по степным просторам, и от нее не могли уйти ни быстроногая антилопа-джейран, ни песчаный заяц, ни хитрая лисица. Даже быстроногая дрофа-красотка не успевала подняться в воздух. Из лисьих шкур жена пастуха шила шапки, обменивая их на баранов и красивую одежду, а за мясо пойманных антилоп и зайцев получала у соседей молоко, сыр и масло. И стало им жить сытно и весело, с каждым днем все лучше и лучше, а с благополучием появилось много друзей.
В праздники к пастуху нередко съезжались гости, чтобы потешить себя веселой охотой, показать другим свою удаль и умение справляться с полудикой лошадью. Одни из них приводили лучших борзых собак - тазы, другие привозили на кожаной перчатке крупных орлов-беркутов, ястребов. Ловчих птиц они натравливали на степную дичь. И тогда над степью разносилось гиканье лихих наездников, столбом поднималась пыль из-под копыт скакунов, порой слышался предсмертный крик затравленного зверя.
Но пастух не участвовал в этих веселых забавах. Он лишь выполнял роль гостеприимного хозяина-хлебосола и веселого собеседника. Ни разу не похвастался своей собакой, ее быстрым бегом и ловкостью на охоте. Он был глубоко уверен, что бахвальство и излишняя гордость не приносят счастье.
Так шли годы. Пастух продолжал жить в довольстве и благополучии. Но не выдержал он и однажды в охотничий праздник вывел свою красавицу собаку и принял участие в веселой забаве. Быстрее ветра носилась его тазы по степным просторам за зверем, далеко позади оставляя лучших собак знаменитых охотников. Все восхищались ею, предлагали за нее небывалые цены, завидовали ее обладателю. Гордостью наполнилось сердце пастуха, а голова его кружилась от счастья. Однако это продолжалось недолго.
Кончился день, прошла ночь, а новый день принес семье пастуха несчастье: заболела собака. Она отказывалась от пищи и неподвижно лежала на кошме в юрте хозяина. Прошло еще несколько дней, а быстроногая тазы лежала на том же месте, не пила и не ела. Однажды в темную осеннюю ночь, когда над степью свистел и завывал ветер, она с трудом поднялась с кошмы, лизнула языком лицо хозяина и вышла наружу. С того момента собака исчезла из жизни пастуха-охотника.
Пришла суровая, снежная зима и принесла свои беды. Много домашних животных погибло от зимней бескормицы - джута. Разорился и наш пастух, вновь став таким же бедным, как в далекие прежние годы.
Когда Махаш закончил рассказ, была уже темная ночь. Костер догорал, пахло горькой полынью, да порой степной ветер едва покачивал высокие стебли пожелтевших весенних трав.
Я забрался в палатку, лег на кошму, но долго не мог уснуть. Меня занимала мысль о том, что у каждого народа есть свои поверья. Вследствие их одни животные, как, например, сычик, будучи полезными, подвергаются гонению со стороны человека, другие, напротив, находятся под его покровительством. Белый аист строит свои гнезда на крышах жилых построек, его охраняют. Этим он будто бы приносит счастье хозяину. Но ведь его польза значительно меньше пользы домового сычика, уничтожающего огромное количество грызунов-вредителей. В Казахстане высоко ценят желчь лебедя. Из нее изготовляют <целебные средства>, будто бы помогающие от всех болезней. Однако казах-охотник не решится застрелить лебедя. По его понятиям, это может навлечь несчастье. По тем же причинам не трогают здесь и красную утку, и, пользуясь этим, она благополучно живет близ аулов и мало боится человека.

А вся книжка здесь лежит:
1.iesod3.z8.ru
хотя это - не совсем точное переиздание. свою-то я в 67 году купил))) точнее - отец купил)

Если утка одного цвета с селезнем, то видел именно её, шел на вальшнепа числа 15 апреля взлетела из под ног когда ручей пол метра шириной переходил, а рядом старый пень с дуплом у самой земли еще подумал точно гнездо там подходить не стал.
ПС. 20км от Брянска

Originally posted by onemen:
.

В Москве, но не в районе зоопарка.

во блин! однако .... Саш у а тебя что , мелкандера нету ..... вот бы у нас такое увидеть .

по теме - огарь оч даже милое создание как с гастрономической так и с точки зрения размеров утиных .
в этом сезоне несколько таких вальнул ,больше их из утей только гуси помоему

мелкандера нету ..... вот бы у нас такое увидеть .

Неа, нет,опять же не голодаем.. .

ну канешна ... маскваа вон у вас все крыши огарями набиты ,чего вам голодать ....
кстати все вспоминаю свои ошчушчения как на одном из московских прудов обнаружил стаю крякашей штук так 100 вообще никого не боящихся и нахохлено ждущих хлеба от прохожих ..... рефлекс был как у курцхара на перепелку

Огари создают устойчивые пары на несколько лет.
Так что весной бить огаря достаточно глупо, самка из пары этот сезон скорее всего останется холостой, а до следующего доживет ли.
ИМХО конечно.
По гострономическим качествам - в шурпу хорошо, только варить надо долго, жесткий зараза.

Встречал много, смотрится очень красиво. И на степных и на таежных озерах. Старыми охотниками не стрелялась. Молодые колотят, что ни попадя.
Речь о Хакасии. У парняги спросил,
- зачем ты ее убил?
- они в заброшенном колхозном саду ранетки клевали...

А был май.

ну канешна ... маскваа вон у вас все крыши огарями набиты ,чего вам голодать

Всё тянуутся в МАААскву, и птицы то же ,такова жизнь.
Был тут давеча в первопристольной. Вот на Чистом пруде.... . Наглющщие. Но красавицы.

Был тут давеча в первопристольной.

Стесьняюсь спросить, а чего не позвонил?

Стесьняюсь спросить, а чего не позвонил?

Александр, не сыпь соль на сахар.. . Ехал с твердым желанием увидеться, даже "угольки" припас для тебя. Но какая то полоса невезения поперла. Началось с того что не с фига сдох телефон. Просто сдох и всё.Все телефоны в памяти, естесствено.Спецов способных реанимировать информацию в мобильных салонах не нашлось. Всё на что хватило их интелекта заключалось в совете купить у них новый.
По приезду домой унес старый в ремонтную, ребята минут двадцать поколдовали над "умершим" и всю записнушку без проблем восстановили. Выяснилось что всего навсего у меня погас кран. Блин!!!
Ладно, не последний раз в Москве. Ситуация такая что возможно мои поездки в перовопристольную будут нередки. Обещаю ,в следующий раз, непременно .

Ждём.